2014年，一部《北平无战事》的历史剧在各大卫视播出，获得观众一致好评，被誉为“中国电视剧历史剧高峰之作”，也将其编剧刘和平再一次推向舞台中央。因其编剧的历史剧正视历史，反响巨大，成为业内标杆。1月6日，在武汉举办的“2014中华文化人物”颁授典礼上，刘和平获得“2014中华文化人物”称号。主席团评语：“一是‘追求至高品质’，二是‘不妥协精神’，这两点，让这位作家成为我们这个时代的文学与剧作的巅峰。”

刘和平获得“2014中华文化人物”称号

刘和平近日接受新华社记者专访时谈到：“通过写‘北平’，我其实很想说的是，我所坚持的一种文化表达——中国人要有自己的文化坚守。”

“月圆花好”是对信仰的坚守

方孟敖手里拿着母亲和妹妹的照片，在低声吟唱《月圆花好》。崔中石眼中闪出了泪花，跟着他吟唱了起来。一曲吟罢，崔中石紧紧地握住了方孟敖的手，那声音动人心旌：“孟敖同志，我代表党，代表组织，送你一个祝愿：花长好，月长圆，人长寿！”

这是《北平无战事》第八章中男主人公方孟敖的一段回忆。作品中反复出现的、由周璇吟唱的《月圆花好》已经成了观众破译“北平”的“密码”。作者为何从此落笔，又如何解读呢？

刘和平对记者说，上世纪二三十年代，国内唱“柔情蜜意”的歌曲很多，但《月圆花好》有着特别不同的意境。“因为花无法长好，月无法长圆，人的生命更是有限的，既然人们做不到，为什么还要去企盼那些如此美好的事物呢？”

“很多时候，人要有一种憧憬，我们的老祖宗也都是在某一种憧憬中走过来的，这是一种很纯粹的思考，是哲学的、古老的，是中国式的审美。”在刘和平看来，《北平无战事》其实也是他自己对文化的思考、设问以及自答。

他认为，“花长好，月长圆，人长寿”表达了那个时代的“崔中石和方孟敖们”对信仰的坚守，其源头是对美好事物的追求，是中华民族的“家国梦”。

中国人不能总被别人的文化“激荡”

何其沧慢慢躺了回去，望着上空，“一笔庚子赔款，美国政府把中国好几代人都绑到他们的车上了……从清廷到中华民国国民政府都只能越来越依赖他们……”

对于自己笔尖流淌出的文字，刘和平几乎每一句、每个字都如数家珍。接受采访时，他背诵了《北平无战事》第四十章中何其沧与梁经纶的一段精彩“对峙”。

“我借何其沧的口，讲出了中国知识分子对时代的一些思考，世界文化如此多元，你‘激荡’我、我‘激荡’你，都是在所难免，但我们自己不能总是被别人家的文化‘激荡’。”刘和平说。

他举例分析：“网友喜欢把《北平无战事》与美剧、韩剧比，觉得国产剧也能扬眉吐气了。我也看不少外国作品，也会觉得有很多好东西，但静下心来、回头想想，那毕竟是别人家的。所以我坚持自己的创作，这一次写中国人在１９４８年的某种生活状态，虽然我写得也不全面，但想告诉读者，中国人有自己的一个活法。”

求索属于现代中国的文化坐标

方步亭笑了，不答，等他背词。何其沧提高了声调：“追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。”

这段《北平无战事》第三十章中的文字，是刘和平个人很喜爱的一个段落，也是观众中传诵较多的故事细节之一。剧情大致是：主人公方步亭与何其沧聊起辛弃疾的词，先把古诗词翻译成了英语，然后又用当时的白话文进行了“倒译”。当方步亭“秀”出了“倒译”的句子，何其沧不仅立刻猜对了原来的词，还纠正了方步亭的小瑕疵。

刘和平认为自己之所以会沉浸在写这样一段有关诗词的情节中，其实是想表达对中华文化发展脉络的思考。“从‘中’与‘西’的互鉴，再回归到中华文化本身，这是一个螺旋上升的过程。何其沧和方步亭的对话，代表了一代中国知识分子的不倦求索。”

最后，刘和平提到如何求索属于现代中国的文化坐标问题：“尊重历史、敬畏历史，是中国知识分子群体的一项优良传统。从‘北平’关照今天，中华文化的发展当然要走出去与别人的文化进行交流，但最终还是要认知和回归到属于自己的文化位置上。不浮躁、不盲从，才能坚定我们自己的文化自信、找准属于现代中国的文化坐标。”

刘和平在中青年文艺人才高研班上授课

刘和平，中国文联文艺研修院特聘导师，著名剧作家，小说作家，历史学者。参与编剧的电视剧有《雍正王朝》《大明王朝1566》《沧海百年》《李卫当官1》《甲申祭》等。舞台历史剧《甲申祭》获戏曲界最高编剧奖“曹禺戏剧文学奖”和文化部“文华奖”，该剧经作者改编为四集戏曲艺术电视剧在中央台播出，获“飞天奖戏曲电视剧一等奖”。《雍正王朝》囊括当年两项电视剧最高奖“飞天奖”与“金鹰奖”的最佳编剧奖。