编者按：在当前新冠肺炎疫情防控的特殊时期，文艺研修院在新媒体平台设立“微课堂”栏目，以线上课堂方式引导广大学员和文艺工作者加强文艺研修，积极开展自学和阅读，深入思考，努力提高学养、涵养、修养。今天为大家带来的是南宋政治家、文学家，爱国人士文天祥的词作《正气歌》。

       宋帝昺（bǐng）祥兴元年（1278）十二月，文天祥在潮阳五坡岭兵败被俘，次年十月解达元都燕京。囚系土室，环境污浊，艰苦备尝，但他毅然拒绝了元统治者多番的利诱威胁。他认为坚持不屈的精神力量就是正气。因而以“正气”为题，以“正气”发端，作成此歌。作歌时间是在被囚二年之后，即元世祖忽必烈至元十八年（1281）的夏天。 

       余囚北庭1，坐一土室。室广八尺，深可四寻2。单扉低小，白间3短窄，污下4而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝5，蒸沤历澜6，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨7，助长炎虐，时则为火气；仓腐8寄顿9，陈陈10逼人，时则为米气；骈肩11杂遝12，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷13、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：“吾善养吾浩然之气。”14彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也。作正气歌一首。

       天地有正气，杂然赋流形15。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎16塞苍冥17。皇路18当清夷19，含和吐明庭20。时穷节乃见，一一垂丹青21。在齐太史简22，在晋董狐笔23。在秦张良椎24，在汉苏武节25。为严将军头26，为嵇侍中血27。为张睢阳齿28，为颜常山舌29。或为辽东帽，清操厉冰雪30。或为出师表，鬼神泣壮烈31。或为渡江楫，慷慨吞胡羯32。或为击贼笏，逆竖头破裂33。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。地维34赖以立，天柱35赖以尊。三纲36实系命，道义为之根。嗟予遘37阳九38，隶39也实不力。楚囚缨其冠，传车40送穷北41。鼎镬42甘如饴43，求之不可得。阴房44阗45鬼火46，春院闭天黑。牛骥同一皂47，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露48，分49作沟中瘠50。如此再寒暑，百疠51自辟易52。哀哉沮洳场53，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿存，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

       注释：

       1.北庭：汉代以匈奴所居之地为北庭，这里指元都燕京。

       2.寻：八尺为寻。

       3.白间：垩白的窗户。

       4.污下：低洼。

       5.半朝：半个屋子。朝：宫室。

       6.历澜：泥潦翻滚。

       7.爨（cuàn）：烧火做饭。

       8.仓腐：仓中腐烂的粮食。

       9.寄顿：存放。

       10.陈陈：语本《史记·平准书》：“太仓之粟，陈陈相因”，指积压陈久。

       11.骈肩：肩靠肩。两物并列称“骈”。

       12.杂遝（tà）：纷乱。

       13.圊溷（qīng hùn）：厕所。

       14.吾善养吾浩然之气：此句引自《孟子·公孙丑上》。

       15.流形：各种品类、形体，指宇宙间的万物。

       16.沛乎：盛大的样子。

       17.苍冥：天空。

       18.皇路：国运，国家的政治局面。

       19.清夷：清明而安定。

       20.明庭：圣明的朝廷。

       21.丹青：本指绘画。代指史册。

       22.在齐太史简：《左传·襄公二十五年》载，齐大夫崔杼杀齐庄公，“太史书曰：‘崔杼弑其君。’崔子杀之。其弟嗣书而死者二人，其弟又书，乃舍之。南史氏闻太史尽死，执简以往，闻既书矣，乃还。”简：竹片，古代无纸，文字书在竹简上。

       23.在晋董狐笔：《左传·宣公二年》载，赵穿杀晋灵公，“太史（董狐）书曰：‘赵盾弑其君。’以示于朝。宣子（赵盾）曰：‘不然！’对曰：‘子为正卿，亡不越境，返不讨贼，非子而谁？’……孔子曰：‘董狐，古之良史也，书法不隐’”。

       24.在秦张良椎：张良先世为韩国人。秦灭韩，张良募力士为韩报仇，得力士沧海君，为铁椎重百二十斤，狙击秦始皇于博浪沙，误中副车，后更姓名亡匿，始皇下令大索不得（见《史记·留侯世家》）。

       25.在汉苏武节：苏武出使匈奴，持汉节十九年，坚贞不屈，匈奴流放他在北海牧羊（见《汉书·苏武传》）。

       26.为严将军头：东汉末，刘璋命严颜守巴郡，张飞攻巴郡，俘严颜，要他投降，严说：“我州但有断头将军，无降将军。”（见《三国志·蜀书·张飞传》）

       27.为嵇侍中血：晋惠帝永兴元年，侍中嵇绍从惠帝战于汤阴，军败，飞矢雨集，侍卫皆散，绍以身蔽帝，死，血沾惠帝衣，事后，左右要取衣洗净，惠帝说：“此嵇侍中血，勿去！”（见《晋书·嵇绍传》）

       28.为张睢（suī）阳齿：唐代“安史之乱”时张巡守睢阳。《旧唐书·张巡传》：“巡神气慷慨，每与贼战，大呼誓师，眦裂流血（《旧唐书》亦有不同版本作“血流”），齿牙皆碎……及城陷，尹子奇谓巡曰：‘闻君每战，眦裂，嚼齿皆碎，何至此耶？’巡曰：‘吾欲气吞逆贼，但力不遂耳！’子奇以大刀剔巡口，视其齿，存者不过三数。”

       29.为颜常山舌：颜常山，指“安史之乱”时常山太守颜杲（gǎo）卿。安禄山反，杲卿起兵讨贼，城破被俘。骂贼不绝，贼钩断其舌，曰：“复能骂否？”杲卿被节解，含糊而绝（见《新唐书·颜杲卿传》）。

       30.或为辽东帽，清操厉冰雪：管宁字幼安，以汉末政治混乱，避居辽东，着皂帽力田，自励清操，终身不仕（见《三国志·魏书·管宁传》）。

       31.或为出师表，鬼神泣壮烈：蜀汉后主建兴五年，诸葛亮率大军北伐曹魏，当出兵前，上《出师表》（见《三国志·蜀书·诸葛亮传》）。

       32.或为渡江楫（jí），慷慨吞胡羯：祖逖，东晋元帝时为奋威将军，誓志收复中原。《晋书·祖逖传》：“逖统兵北伐，渡江，中流击楫而誓曰：‘不能清中原而复济者，有如此江！’词气慷慨，闻者感动。”

       33.或为击贼笏（hù），逆竖头破裂：唐德宗时，朱泚（cǐ）谋反，太尉段秀实以笏击泚，并唾面大骂，朱泚举臂自捍，中颡（sǎng）流血，匍匐而走。秀实遂遇害（见《旧唐书·段秀实传》）。

       34.地维：古时以为大地四方，四角有大维（指粗绳）维系，故称“地维”。

       35.天柱：古人相传，天有八柱承之，故称“天柱”（见《山海经·神异经》）。

       36.三纲：指儒家伦理“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”（见《白虎通义》），称为“三纲”，用以维持社会与家庭的等级秩序。

       37.遘（gòu）：遭逢。

       38.阳九：犹言厄运，道家以天厄为阳九。

       39.隶：仆役。这是作者对自己的谦称。

       40.传（chuán）车：驿车。

       41.穷北：荒远的北方。楚囚缨其冠，传车送穷北：《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”钟仪，楚国人。南冠，示不忍忘楚国。

       42.鼎镬（huò）：皆锅属。古代有用鼎镬将人煮死的酷刑。

       43.饴：糖。

       44.阴房：囚室。

       45.阒（qù）：寂静。

       46.鬼火：磷火。

       47.皂：马槽。

       48.蒙雾露：感染疾病。

       49.分：分所应该。

       50.瘠：枯骨。

       51.百疠（lì）：各种邪恶之气。

       52.辟（bì）易：退避。

       53.沮洳（rù）场：低湿的地方。

       全诗可分为三大段。从“天地有正气”至“一一垂丹青”十句为第一段。浩然正气，无往而不在，不以时间的推移而改变，充塞于天地之间。表明当国家遇到危难之时，就要显出刚毅坚贞的志节，不辞见危授命、为国捐躯。这四句写得堂堂正正，气象阔大。

       从“在齐太史简”至“道义为之根”为第二段。列举了历史上十二位忠义之士的壮烈事迹，都是“时穷节乃见”的体现，也是正气所发挥的巨大威力。

       从“嗟予遘阳九”到结尾共二十六句是第三段，可分为三个层次。第一层六句，从“嗟予遘阳九”至“求之不可得”，感叹自己遭逢国家大变乱的厄运。尽管元朝统治者使尽威胁利诱的伎俩，但自己内心坚如磐石、毫不动摇；第二层十六句，由“阴房阒鬼火”至“苍天曷有极”，描写了自己在狱中的情况。显然作者此时所忧的，并不是他自己的生命，而是残破的山河，苦难的人民；第三层四句，主要点明了全诗主旨。往古的贤哲（指上文所举的十二位义烈之士），虽然离开我们已经远了，但他们留下了正气所钟的义烈行为，给人们树立了做人的榜样，也是作者怀着满腔正气，坚定信念，怀着民族气节和爱国主义精神而心怀家国。

       《正气歌》是一首光华灿烂的诗篇。全诗大气并举、感情真挚、韵味深厚，充满了浩然正气，强烈地表现出作者光辉的思想和高尚的胸怀，展示了诗人崇高的精神面貌，并把爱国主义精神贯穿始终。诗中虽有大段议论，但是读来却让人感觉大气磅礴。原因在于，诗人所言，句句发自肺腑，绝非门面言道。

来源 | 学习强国学习平台

编辑 | 文艺研修院 杨梓桐