李钢，中国文联文艺研修院海外一期、策展一期校友，贵州省雕塑院院长。作品“今年喜事多”入选第十届全国美展，“莫言20121011”入选第十二届全国美展。2014年作品“北极悲歌”参展“儿时的梦——中国文联文艺研修院学员作品展”。

近日，我受贵阳市白云区区委的委托，为该区“蓬莱仙界”景区创作一了批雕塑作品。

近几年来，贵州省委、省政府特别重视通过美术形象打造贵州文化，以此激发贵州人的文化自觉、自尊、自信和建设家乡的热情。雕塑艺术的三维性、公共性和互动性在表现历史文化等方面具有独特的优势，作为生于此长于此的雕塑工作者，我也一直期待雕塑艺术在贵州的经济、社会、文化建设中发挥作用。

此次创作从接到任务到作品安装仅有40天的时间，在时间紧、任务重的情况下，我就创作人物选择及雕塑放置点与区委领导进行了沟通。雕塑的表现手法、人物造型、体量大小、色调及放置方式等等，区委完全尊重我的意见。这样一来，作品好坏全在于作者，我的压力很大。

这次创作包括“奢香夫人像”、“顾成像”、“包洛陀像”及“朱自清像”及几件景观小品。雕塑创作工序繁杂，每一件作品都需要经过构思、建钢木骨架、上大泥、泥塑造型、翻阴模具、翻阳模具、成品内骨架、成品着色、安装、效果处理等，5米高的顾成像从构思到安装完成只用了十二天时间，包洛陀像用了十四天，朱自清像用了二十天。所有雕塑都必须在40天内完成，在塑造时总是有来不急表现的地方，这便是遗憾所在。但作为一名贵州的雕塑工作者，用雕塑去为人民服务，为国家服务，为家乡的发展服务，也正是我心底想做的事！

《奢香夫人像》高2.9米、宽2.7米、厚2.5米（树脂合成材料制作）仿金属效果

【人物背景】奢香夫人是彝族著名的女政治家。作为一个民族的头人，在国家加强西南地区统治的形势下，她忍辱负重、支持明军，为贵州建省创造了必要条件，客观上维护和促进了祖国统一。她开辟驿道改善贵州交通条件，促进了水西地区的经济发展和文化交流，巩固了西南边疆，促进了各民族的团结。她改良本民族文化、学习和传播汉文化的举措，促进了彝族地区经济文化的发展。贵州的历史是绕不开奢香夫人的，她对贵州的贡献是多方面的。在我看来，奢香夫人之所以能在后人的文学作品中占据大篇幅的位置，最重要之处就在于她忍辱负重积极维护国家统一。

【创作思路】雕塑是静止的、无声的，它有别于文学也不同于戏剧，我想通过一个造型、一个动态、一个环境来尽可能表达奢香夫人的性格和内在。造型应该是这样的，在贵州高原，奢香夫人怀抱着贵州的建设蓝图在自己修建的驿道上风尘仆仆往京城方向行进。蛮生的野草、前倾的动态、扬起的披风、古旧的驿道等营造出奢香夫人坚毅的性格和维护和促进了国家统一的信心和决心。

《顾成像》高4.6米、宽3.3米、厚3米（树脂合成材料制作）仿石材效果

【人物背景】顾成通过自己的军旅生涯给贵州地方史留下了不可磨灭的功绩，特别是他结束了贵州800年的土司统治，为将边疆构建为贵州行省做出了重大的历史贡献。

【创作思路】顾成在贵州民间被称为“顾老虎”。贵州是多山的省份，因此我有意将顾成与山石融合，这不仅是形式上、更是情感上的融合。雕塑家的双手将困在山石中的顾成活脱脱地展现出来，人物拔剑而起的动势将人物的性格表现得鲜活生动，人物与山石浑然天成立于广场如孤峰崛起。

《包洛陀像》高2米、宽3米、厚1.6米（树脂合成材料制作）仿石材效果

【人物背景】包洛陀是布依族等少数民族的人文始祖，是布依族先民口头文学中的神话人物，是创世神、始祖神和道德神，其功绩主要是开创天地、创造万物、安排秩序、制定伦理等。包洛陀是中国非物质文化遗产名录之一。

【创作思路】《包洛陀像》立于贵阳市白云区蓬莱仙界布依族村寨广场中轴线中央。在广场中央我设计了直径为26米的铜鼓面，每年农历三月三、六月六布依族节日贵阳市及周边的布依族都会聚集于始祖包洛陀像前进行祭祀活动。《包洛陀像》采用金字塔式构图，从整体看雕塑如巨石镶嵌雕琢而成，人物造型动态较为对称并具有仪式感，给人庄严肃穆的感受。人物承袭布依族古老而传统的服饰，锅圈帕及左衽无领上衣。人物形象年长而智慧，神情含蓄能容万物之变，雕塑背部刻有布依文天、地、日、月。

《朱自清像》高1.8米（树脂合成材料制作）仿铜效果

【创作思路】在白云区蓬莱仙界有一个上千亩的荷塘，有人将它命名为“荷塘月色”。我走到荷塘看有一田埂小道蜿蜒贯穿于荷塘之中，此时正好是傍晚时间，我仿佛看到朱自清正漫步在荷塘的田埂小道之上……这尊像就是在这样的情形下得到的灵感。

作者：李刚