新文艺群体九期 | 学员论坛(二)
10月20日上午,新文艺群体九期戏剧、杂技领域学员以沉浸式体验、作品展演、经验分享等形式,开展交流研讨。
△钟杏沂进行戏曲表演
钟杏沂与谢彦巧开场配合演绎《帝女花》《女驸马》《穆桂英》等经典选段,现场设置听曲猜演唱者互动环节,互动氛围轻松热烈。钟杏沂谈到,这场沉浸式演出以及同学戏曲圆桌派的实践,给她带来很大启发。艺术需要思想碰撞,同行鲜活的实践能够拓宽传播思路。她计划之后打造粤曲圆桌派,开展近距离沉浸式粤曲分享,讲解曲目内涵与唱腔处理,强化和观众的互动体验。
△谢彦巧分享
谢彦巧谈到,时代把戏曲搬上了新的舞台,随着自媒体的成熟,线上线下联动、培育青年观众成为她近几年主要的课题。她摸索出用线上讲解经典,让观众看过来;小剧场拉近观演距离,让观众走进来;落地经典剧目全国巡演,让观众坐下来的闭环模式。她潜心打磨四部马派经典剧目,深挖人物内核。在她看来,运营可以赋能传播,但不能替代演员的艺术修为。行业要避开轻视市场、盲从流量两种偏向,既要顺应时代、善用运营,也要守正固本、精进表演。她以“情之所钟,正在我辈”寄语同行,希望新时代文艺创作者永葆热忱,深耕艺术。
△赵妍分享
赵妍认为,在这个视觉时代,主题、观念上的创新固然重要,技术、形式上的创新也很重要。AI技术、碎片化信息与短视频传播,深刻改变着大众的注意力习惯,给创作者带来全新挑战。她分享自身实践案例:中国首部XR数字戏剧《麦克白》以数字化场景替代传统实景舞美;音乐话剧《哈姆雷特1001》以“古典内核+当代形式”的混搭,将流行文化的鲜活感注入有重量的经典悲剧中。她表示,真正的文化创新必始于对民族文明源头的深情回望,而成于对未知世界的勇敢开拓。让传统经典焕发当代生命力的过程,也是创作者不断实现自我超越的过程。
△莫家豪分享
来自澳门的剧场导演莫家豪,结合自身创作与项目策划经历,介绍了澳门剧场的独特样貌。他谈到,澳门中西交融的独特背景孕育了丰富的文化生态;既有跨区域的国际联合制作,亦有深耕本土的在地创作。他期待通过深挖在地文化,发挥自身特色与世界对话。在创作中,坚持扎根现实土壤,通过延展性的系列作品,以微观个人史观照宏观社会变迁与时代演进,以具有文化厚度的作品吸引更多观众,推动多方深度交流,助力澳门戏剧走向更广阔的舞台。
△吴开祺分享
吴开祺谈到,魔术小剧场赛道的行业机遇和挑战并存。当前演艺市场偏向小空间体验,魔术天然适配近距离的现场氛围,线下剧场独有的互动感、仪式感与现场氛围,仍是不可替代的核心竞争力。但魔术小剧场仍存在发展痛点,如营收模式单一,工作日上座率低;原创作品和复合型人才紧缺。依托厦门丰富文旅资源,他提出打造复合型演艺空间,周末开展魔术驻场演出,工作日承接研学、企业沙龙、品牌活动,围绕近景魔术开发面向亲子、青年、商务群体的多元文化产品,以此实现可持续运营。
△胡晓波分享
胡晓波结合自身亲历,深情讲述湖南民间剧团“没想好戏剧工坊”的追梦故事。他谈到,艺术路上经历的煎熬与磨砺,都是弥足珍贵的精神财富。只要始终心怀热爱,坚守“让戏剧回归大众”的初心,这份对舞台炽热的追求,就能滋养本土戏剧,吸引更多为戏剧理想奔赴向前的同行者。一台大戏终有谢幕的时刻,有人离场,故事收束,但属于戏剧人的理想之光,永远不会落幕。
△陆浩分享
陆浩表示,此次研修让他跳出原有专业边界,接触剧本结构、舞台美学、传统戏剧与AI融合等内容,拓宽创作思路。冷凇老师的课程更新了他对自媒体文艺传播的认知,新媒体是新大众文艺的时代赛道,创作者要打造群众喜爱的现实主义作品。他长期从事镜框式舞台创作,日常跨门类交流机会有限,在中国文联搭建平台上,和不同艺术方向的同窗交流,理解各类艺术表达,提升了综合审美,深化了对舞台多元呈现的认识。
△张盼盼分享
张盼盼以2026年马街书会的亲身见闻,生动讲述这场麦田里的曲艺盛会。艺人们以天为幕、大地为台,不顾泥泞风雨,在田野间尽兴弹唱。82岁的冯国祥老人连续47年参会,陈梅生、牛青兰等艺人现场传艺,焦军芳、马街书场、原阳曲艺团队积极创新传播新形式,高校学子到场前来研学传承。老艺人一句“只要不往土里埋,天下刀子我都来”,尽显曲艺人赤诚的坚守。风雨难抵心中热爱,新老艺人携手相守,传统曲艺在新时代焕发蓬勃生机。
△唐夏娃分享
唐夏娃分享三拓旗剧团三十年的发展历程。剧团最初由学生剧社发端,在实验探索中确立形体戏剧的创作方向,逐步完成职业化转型。剧团一边积极参与国际展演交流活动,在跨文化对话中开阔视野、锤炼专业能力;一边在国内市场探索商业化道路,打造口碑与票房双丰收的演出剧目。她提出,民营剧团可以走小而美、小而精的路线,紧紧围绕创作与艺术探索,采用轻资产模式运营,持续拓宽市场空间,以商业成果反哺艺术创作,让剧团拥有持续生长的能力。
△冯村分享
冯村首先带领学员进行了一场全员为错误喝彩的戏剧游戏。她提出,戏剧游戏的空间鼓励大家犯错误,因为对错误的畏惧阻碍人们与生俱来的创造力和想象力。结合自身走出校园后的经历,她发现专业戏剧门槛偏高,不少跨专业爱好者和普通观众只能被动欣赏。为此她融合所学,探索研发面向大众的“幸福戏剧课”,营造轻松包容、允许试错的氛围,用系统方法激发零基础参与者的创作活力。她认为,非职业参与者沉浸式的体验感与获得感,正是戏剧面向大众市场的潜力所在。
△石甘分享
石甘谈到,艺术创作天然承载着思想启发的功能,文艺工作者应当肩负起正向价值传导的主体责任,主动将正向价值理念内化于作品,发挥文艺凝聚人心、汇聚力量的作用。创作者需要深耕沃土、投入真情,常怀赤子之心,跳出“小圈子”的审美局限,回归普通百姓的视角,于街巷市井、百姓烟火中发掘崇高,用心打磨叙事切入点,积极创作出思想性、艺术性和人民期待的艺术佳品。
△史雅欣分享
史雅欣提出,戏剧是殿堂,也是游戏,这两点并非对立。马街书会等扎根田野的戏曲曲艺传统借助直播、个人IP和常态化线上传播,打破距离感,让原本高高在上的艺术走进大众日常。不同地域的创作实践也证明,文化差异不是阻碍,反而能成为戏剧表达的养分。即兴戏剧、戏剧教育回归身体与互动训练,科技不断拓宽观演的边界。民营剧团与魔术剧场的实践也让她认识到,取舍不是退让,而是维持艺术生命力的选择。“殿堂”若只供仰望便会失去活力,“游戏”若没有敬畏则容易流于轻浮。作为非科班创作者,她觉得戏剧的当代性,不是消解艺术的庄重,而是以贴近大众的方式,持续搭建通往艺术殿堂的通路,守住根本,不断开辟新的入口。
△学员合影
摄 影|新文艺群体九期学员
撰 稿|新文艺群体九期学员
编 辑|詹 望
编 发|周思邈
上一篇:新文艺群体九期圆满结业