编者按：石不言，艺有声。中国文联文艺研修院新文艺群体六期校友葛志文深耕石雕技艺数十载，以刀为笔、以石为纸，在传统文脉与当代审美之间不断探索艺术表达。他不仅精于文房石雕，也跨界涉猎金属工艺、书画、篆刻、紫砂、陶瓷等多个领域，始终秉持“让作品自己说话”的艺术理念，以作品诠释对“真善美”的坚守与追求。

△俏色石雕作品：知竹·文房陈设系列

少些解读，多些倾听

当前，智能化、数字化的手段为从事工艺美术的创作者提供了更为丰富的展览展示平台。展陈之中，作品旁往往也会罗列一些文字的介绍，阐述作者的创作想法与创作经验，或者去解读作品的意义。实际上很多这样那样的文字表述，常与作品所呈现出的效果和观众的感觉并不一致。所以，我觉得创作者对自己的作品无须作过多的解读，毕竟每个人的认知不同，看待事物的角度不同，审美意趣与理解层次也都有所差异，面对作品所产生的观感不一而足。与其过多阐释自己的创作感想，倒不如多听听他人的观感与见解，也许能给我们的创作带来更多启发。

△俏色石雕作品：九龟荷叶砚（正、反面）

诚然，每一位艺术家、创作者都可以去表达作品的创作初衷、思想、主张、意图等等，但有时对作品作过多的铺陈和渲染显得有些多余。更多的时候，我们不妨安静地做一位倾听者，这本身也是一种学习、一种进步。

作品为言，真善美为魂

艺术创作始终倡导追寻与弘扬“真善美”的品格。“真”永远是第一位的，在真的基础上，力求表现出善和美的东西，这也是一位真正的艺术家、手工艺家所要恪守的美学原则与职业操守。其实，这种“真善美”也是我们每一位手工艺家的人格体现。无论是手工艺作品，还是书法绘画，其呈现出来的作品本身就是一种人格境界，就自带精神气息。

△俏色石雕作品：历史的遗存·砚

我想，一个自信的艺术家或手工艺家，从来都不需要过多向他人剖白自己的内心、解读自己的作品，而是让作品本身去说话。你的语言，你的思想，你的认知，以及你的专业素养，早已在创作之时便融入到了作品之中。作品所呈现出来的气息与韵味，就是创作者最真实的写照。

△石雕作品：流水知音·砚

古今中外，很多卓有成就的艺术家也都有此类观点，如法国画家塞尚就曾说过：“我欠你的绘画真理，我将在画中告诉你。”美国女画家乔治娅•奥•吉弗也曾说过：“最好让图画自己发言，而不是再加上些文字。”吴冠中先生亦强调：“一个画家最终要靠他的作品说话。”

△俏色石雕作品：生生不息（花生）

总而言之，在当今的艺术生态下，我们每一位手工艺家都应该真真正正、踏踏实实地回归到创作本身，让作品说话，做到“作品即我，我即作品”，将个人思想、认知与性情刻入作品之中，让观赏者从作品中体会到你的人文气息与内在精神。在艺术创作的道路上，不必因为别人的一点意见或者见解与自己不同，就轻易地自我怀疑、动摇方向。对有益的见解我们当然要认真学习、借鉴，更重要的是保持独立的辨别能力，提高认知水平，坚定信念与理想，走出一条自己独有的艺术道路，形成自己独特的艺术风格。

葛志文作品欣赏

△石雕作品：难忘的岁月·砚（正面）

△石雕作品：难忘的岁月·砚（反面）

△石雕作品：大象无形写意砚系列

△石雕作品：木亦有情系列之一（正侧面）

△石雕作品：木亦有情系列之一（背面）

△俏色石雕作品：竹节·笔洗

△俏色石雕作品：冬笋·水丞

△俏色石雕作品：曲竹

△俏色石雕作品：秋荷·笔搁

△俏色石雕作品：莲蓬·砚（正侧面）

校友名片:

葛志文，中国文联文艺研修院新文艺群体六期校友，正高级工艺美术师、正高级乡村振兴技艺师、江苏省工艺美术大师，江苏省非物质文化遗产“窦村石刻”技艺省级代表性传承人，曾获中国民间文艺最高奖“山花奖”，中宣部“宣传思想文化青年英才”称号等。现任中国民间文艺家协会砚文化专委会副主任，江苏省民间文艺家协会副主席，江苏省青年艺术家协会副主席，江苏省文联委员，南京大学新生学院美育导师，南京工程学院艺术学院客座教授等。作品著录于《中国当代工艺美术精品集》《中国当代民间工艺美术名家名作选粹》《中国民间艺术精品集》等专集。出版有《妙造自然·葛志文艺术精品集萃》《刀锋笔底隐丘壑·葛志文书画石雕艺术赏鉴》《心造·江苏省工艺美术大师葛志文作品集》《石质文心·文房石雕的写实与写意》。先后于南京、宜兴、新加坡等地多次举办个人雕刻艺术作品展，作品被南京博物院、中国美术馆、中国紫砂博物馆、宁夏博物馆及国内外藏家收藏。

图 片｜葛志文

撰 稿｜葛志文

编 辑｜段佳美

编 发｜周思邈